神詭大明第五十六章 換臉的神靈

油炸鹹魚 / 著
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“都五更天了,还坐在东岳庙正殿觉!给本指挥使站起!”

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北镇司的控制了这里之,旗手卫接管了门的安保工作,骆思恭作为刚刚任的锦卫指挥使,这才当了明头号走,此时正是好好毛。

虽然去北镇司,准备接受任留的神位,可没想到万历皇帝这清早又有事,也就没有得及接引。

去之立刻副爪牙作,两眼瞪,拍桌子,那个打瞌早就被吓得清醒了,此时嗖的站起,立定在原地。

们,们是....”

这庙宇正殿,在岱岳殿觉的士是庙祝,是外,头戴板巾,金襕,串木简的打扮。

在京城有职务的官,是这种打扮,如果是在外的录司,则是,看起特别环保....

姬象的饰还没有,是因为东西还没准备好去,故而穿着的还是天青鹤氅,事实万历皇帝赏赐的,应该是黑,因为士中,有德者,会赐予“皂氅”。

士站起,看到清飞鱼,加群天兵神将,顿时惊恐已,该说什么。

是这里的庙祝?”

骆思恭让站好,开询问,表示,报

连忙

“回禀,贫是龙虎山正观遣,现隶属太常寺神乐观,为二知观,并东岳庙庙祝,田羽。”

太常寺历古早,秦代已有,那时候奉常,汉代之改为太常,唐代时候为九寺之,到了如今明代则为五寺之,是掌管礼乐的最行政机关。

像是祭祀先祖,告诸神,打理庙宇,吹奏乐曲,唱歌跳舞,敲锣打鼓,制定礼仪....还有太医署也隶属于太常寺的机构。

而神乐观,也是太常寺个机构。

神乐观为明洪武十年置,属太常寺,本的办公地点在应天府,永乐十八年时被搬运到顺天府,办公室位置在天坛附近,掌祭祀天地、神祇及宗、社稷时乐舞,由提点、知观等官主管。

里面的工作员,都是官,当然的等级也就是个“神乐观提点”,属于正六品。

毕竟真正礼仪的制定者还是儒家,所以门的祭祀机构,在明也就是充个牌面而已,正六品的神乐观提点,其实对于臣们说,这品级都觉得是了。

所以阁次辅沈贯会告诉姬象,让读书,毕竟读书才能当更官,而且姬象的官质是实在的官员,属于入了正八经的儒门官僚系,这是系,像是神乐观这种都属于游离在系之外的闲散员。

舍弃份,即使皇帝给赏赐个官,也最多给升到从四品。

概就是正式工和同工的区别吧。

而这位庙祝所说的“二知观”,则是神乐观中的第二个知观,从九品,真正是芝豆官。

骆思恭询问庙祝:“昨夜东岳庙可有异常?”

“回禀,东岳庙昨夜并没有任何异常,贫直在这里坐着。”

得这么甜,有事吧?”

庙祝尴尬而失礼貌的微笑。

卫的在东岳庙搜查,每个殿宇,每个塑像,都仔的翻找查看。

北镇司的手段是骆思恭想到的,这次的更是天门三将军中的浃灵侯,主法诛杀之事,能察觉到微毫厘的怪异化,庙祝但凡有点异常静,都会被就地抹杀。

只见到这位天将两眼中升起气,犹如小,忽然成两个明镜。

往正殿之,姬象的景中,神牌已经现描述:

照法眼:又称镜,两目中有气如,在面目成两明镜,可照二十四神,使洞鉴分明。又能看分形散化之,鉴朗生诸事之元神,制御万魔化,役使千方灵鬼怪,让灾害生。】

照法眼在鉴照妖怪异,天将入正殿,见两侧摆放司七十六司神主塑像,这些塑像或面森冷,或青面獠牙,或脸呈忿怒法相,总结就是.....没个雕塑是有好脸的。

也是,东岳庙中七十六塑像乃司主神,被司捉了那是去受苦的,总可能家诸多冥神,还带个笑脸让点好评。

就算带笑脸让点好评,点吗?那看务”还没到位。

当然,除去七十六司神主,还有很多其的塑像,譬如药王、关帝、东岳三郎、喜神、文昌帝君、灶王爷、真武帝等等,这些都是祀的塑像,也就是让神位享个,其实们和司关系也是那么密切。

至于七十二铺和七十六司,有几个司是没有行政铺的,而是另有神舍。

正殿,仔观察东岳庙宇中各方况,忽然看到两座塑像,这两座塑像中失序,而且法相容颜也是闭目善脸,与周围诸神格格入。

在法眼中,这两尊塑像的面部,和整个主,似乎是割裂开的。

天将找庙祝,问

“田羽庙祝,以法眼观看,为何速报司神主塑像与掌签押司神主塑像,位置皆被移,导致之气能对位奉献?”

的声音很冷,似乎没有,仿佛句话,但凡对味,抬手就是掌把打成烂泥。

司七十六司,速报司,认为“善恶之报,如影随形”。们在常生活中遇到的好或灾病,都因其善恶行为所致。此司神主,为岳飞。

这个岳飞,当然是司分飞,毕竟岳飞的各种神职也少,速报司神主只是神职之

“这两尊神主塑像,是五年修缮的,这两尊神像是哪里的?”

庙祝:“旧神像在子,忽然面容崩裂,知是什么原因,带领行查看,认为是庙宇中老鼠啃噬塑像所导致的。”

“所以就重新为它们换了两幅面容,失序,或许是神像本,与新换的脸孔,还没有磨吧。”

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